人生短短几十年 没有什么值得计较
每日佛言佛语｜20210617 《入世出世一起修》
修心只有把入世和出世结合起来一起修，你才能符合佛的本愿，自利利他菩提路，这是我们真正的菩提道。又要解决在世间的问题，但是解决问题的方法要用出世法。举个例子，你到一个单位三年实习，如果跟单位里的同事有矛盾了，你要把问题解决好，这是在修入世；然后你要想到，“反正就两三年后我们大家各奔东西”，你就不会执著于跟他的矛盾之中，这就是用入世和出世的心好好修心。我们在人间也就这几十年，最后还会离开，所以要想通，没有什么可以斤斤计较的，生不带来，死不带去。几十年后，谁也不知道你是谁，所以修心必须就是要入世出世一起修。
不让恶缘转轮回
白话佛法 (二) 18、【找到自身的菩提心，不让恶缘转轮回】
大家都知道六道轮回，现在师父给大家讲讲恶缘的轮回。什么叫恶缘的轮回？就是前世结了不好的缘，今世又在一起矛盾重重，继续结不好的缘，这就叫恶缘的轮回。比如，你被人家骂了之后，你的心就开始转了，接下去就开始轮回了，被人家骂过之后，看见什么都不开心，接下来烦恼来了，烦恼来了之后，接下来仇恨就来了，再接下来就开始报复了，这恶缘就开始轮回了。一个人在生气的时候，就是恶缘在轮回。你不生气，这个轮回就不会转。
怎样来解决恶缘的轮回呢？解决的方法是观想空性。在想当中观，在观当中想，叫观想。比如观想观世音菩萨，把眼睛闭起来观想，不是把眼睛睁得很大看着观世音菩萨，那叫看，不是观。观想就是想着观世音菩萨的形象，然后在心里看观世音菩萨。观想空性，就是观想我的这个身体是空的。比如人家来骂你，你要感觉自己是空的：我没有什么的，我无所谓的，一切都是假的。如果被人家骂，应该想，他是在骂我身上的业障，我身上的业障真的不好，不但人家骂，我自己也要骂，你说你还会生气吗？ 如果你把这些业障认为是自己的，把它全部放入自己的身上，你当然就会生气了。如果你把这些业障从自身推出去，不要认为是自己的，要把它看成是外环境带来的劣等物质，是我前世的业障，是我把前世的业障带到今世来了，这些债我是一定要还的，而且都是我的增上缘，就是增加我上进的缘分，你能这样想，你就不会生气，这就是修。
用心待人 会得到别人的心
20140305 马来西亚《世界佛友见面会》
学佛真的是一件非常法喜的事情，你们以后可以用心去试试，你有意去对一个人好，看看他的微妙变化。他很凶，你就念经给他，时间长了他真的会改变。我们中国人有句话“只要功夫深，铁杵磨成针”，你用心去对人家好，真的爱他，他一定会有感觉的。师父对弟子非常严格，我不管当着多少人的面我一定要讲他的缺点，因为我是爱他的。很多孩子从来不去计较自己的父母亲对自己的态度，而是懂得爸爸妈妈是为我好。你们的师父讲你们，就是为你们好啊！现在没人肯讲真话，没人肯讲心里话，看见你好了， “嗯，是是是”，看见你不好，眼睛都不朝你看一看。在你们最苦的时候，师父伸出手来拉你们；在你们好的时候，师父要严厉地批评你们，帮你们校正思维，不让你们走错路，人最难得的就是要雪中送炭。希望你们以后越学越好，师父以后一定会在天上等着你们的！
师父每天晚上躺在床上很难入睡，心中浮现了很多一一张你们的脸。就像我给你们加持的时候，一个一个人的头就变成了一朵一朵的莲花。我跟观世音菩萨说：“母亲啊！大慈大悲的观世音菩萨，看看我们的众生，就像在苦海里一样，把头伸出来，一会又沉下去，一会又伸出来。观世音菩萨，您大发慈悲心，您一定要救他们啊！很多人真的很苦，因为他们身上有病，还有很多人他们心里非常苦。有的时候被人家欺负，又没有办法解脱；有的时候看见自己的孩子变坏非常的无奈；有时候夫妻的感情不好，想不通，“你为什么就不理解我？为什么我讲话你就不要听？”都是一种缘，好好地念经，增加自己的正能量，把所有的人都往好的地方想，心会越来越有能量！
天天怀疑别人、忌妒别人，心就产生了负能量，就不会得到一种正能量载体来增加力量。学佛的人要想心正，首先要看一看，看别人是不是正。如果看别人不正，心就偏了。一个镜子如果照出来你脸不正，一定是这面镜子歪了。想知道自己做得对不对，如理不如理，如法不如法，首先看一看你看别人是对还是错。经常看别人是错的，经常对别人有意见的，觉得这人也不好，那人也不好，所有的人都不好，就是你自己本人最不好。
从现在开始不再种新的恶因
视频开示 第 9 集【不让恶缘成熟是智】
师父今天在教你们学佛，叫你们做好人，我在尽心地跟你们讲，但是你们在贪瞋痴慢疑上过不来，“我就小气，我就想不通，我就是这么执著……”，你说我怎么能救你们？你们能怪师父吗？所以伤害身体也是自己，伤害心灵也是自己。
人还有个毛病：一旦出现厄运，经常想“为什么是我啊？为什么我会得到这个报应？”在受苦煎熬的时候，你要多想想你的前世、今生，前世做了多少善事，今生做了多少善事，你就明白为什么会受这个果报。因为你曾经犯下了很多罪孽，而这些罪孽已经形成了一个业障点，这个业障点就犹如火药，终有一天会爆发。
要自主生死，自主人生，要开悟解脱。就是从自己说话、思维、行为上检点，不要种因，“我不能再种因了”。跟别人吵一次，种一个因；吵两次，跟邻居种一个因；吵三次，种下一个恶因；五、六、七、八、九、十次，种上了一个恶缘。而这些恶缘不是一天两天能够消除的，最后终有一天爆发。当你承受果报的时候，就是痛苦不堪的时候。所以做人，真正想超脱解脱的人，不做损人利己的事。你们经常要去做帮助别人的事情，有时候为了一点点钱、一点点名、一点点利，能舍就舍，能无所谓就无所谓，能让就让，这就是在保护自己的慧命，这就是在种善因。
冤冤相报何时了，有境界的人不要人家还债
Shuohua20161125 05:33
男听众：卢台长，我还想问您一下，人的命不是注定的吗，那我这一辈子，哪些事情是今世的因，哪些事情是前世的果呢？我怎么去分辨这两个？
台长答：你现在受的报就是果，比方说你现在被人家欺负，你一定上辈子欺负过这个人的（对，我如果被别人欺负，这个是果；但是如果他欺负我，我去还手，我也去打他，这个是我今世造的因还是怎么样？）那你在不停地把这个因又造下去了。比方说本来你上辈子欠他的，他这辈子来欺负你了，那你忍耐一下这个冤结就化掉了，听得懂吗？（嗯，我明白是明白，但 是……）但是什么？你要是再跟他搞，你又欠他了，那么两个人冤冤相报何时了？举个简单例子，不要说前世今世了，就你跟你老婆，她搞你一下、骂你一下，你再骂她一下，那两个人不是一直骂下去了？她骂你一下，你不还口了，那这个事情不就没了吗？
（哦。那我有个事情有疑问，您上次说有一个挑粪的遇到一个书生，在街上把粪泼到那人身上，然后那个人忍了之后，就是说……）化掉了（那个挑粪的回去之后就死掉了？）对啊（如果骂他一句又造了今世的因了吗？）用不着骂的，随随便便骂他，对方就可能气死掉；或者随随便便推他一下，这个挑粪的人马上就会死掉了。因为他是来还他的命的（对。那还他的命，就是推他一下死掉就已经还到了，为什么……）在你还的时候不是又造新业了吗？那么下辈子他再来还你啊，你再去还他啊（但是他既然再来还这个书生的命的，那为什么把粪泼到他身上，如果还一下手就会那个呢？）他欠这个书生的对不对啊？（对，欠书生的）欠书生的，他来还他了，对不对啊？（对）那么现在书生没叫他还，没叫他还这个冤结就化掉了；化掉之后他还是要 还这个人的，没还成，那么怎么办？自己回去死了。这是一个。第二个，你的理论就是说那书生就是打他一下，他死了，那么就是还完了。我问你，还完了之后是不是你把他打死了，是不是又欠新的因了？（但 是我的意思是他既然来还我的……）
人家来还你，你一定要还的？人家来还你，你再去欠他，不是冤冤相报何时了啊？好好念念心经了，一点不开悟。现在的人的毛病就是人家来还我就该的。很多女人喜欢上一个男人，他来还你债，你反正只要人家来找你，你就跟他好。好了最后的结果呢？因为你不知道这个尺度， 你不知道这个份量，而且你叫他还了之后，你实际上又欠了他了。这叫冤冤相报，听得懂了吗？（嗯，听得懂）所以人家来还你债并不是一件好事情，你不要人家还，那才叫好事情（就是如果我不要人家还，这件事情就了了，是这个意思吧？）对啊，因为他跟你有缘分，有恶缘，那么他来还，叫你来还，你今天把他打死了，你是不是欠条人命啊？你是不是造了一个新业了？那他上辈子怎么会让你还的呢？就是因为上辈子他把你打死了，这辈子他让你把他打死，那么下辈子是不是他应该又把你打死啊？现在明白了吗？（明白是明白……）
你看这种人，你这种人用现在的利 益观在跟台长讲话，你的利益观就是：人家还我，我就应该接受。所以现在人就不应该这样。很多人说“我老婆来还我债的”，最后老婆跑掉了还完了，还完了老婆离掉了，走掉了。听得懂了吗？（听得懂）不能叫人家还完的，举个简单例子，一张信用卡，你有钱，你说你拿他的钱了，你是不是欠银行里的钱了？那么银行里叫你还，你还了，对不对？你还了之后你又用了，你是不是又欠银行钱了？欠了之后你用掉了，你又要还，又要用，又要还，不就是“冤冤相报”吗？你如果说我今天还了钱之后，我永远不再去造这个业了，那么这个卡就不用再还了（嗯，明白了）好好念心经吧（哦，就是说我们在接受还债的当中要掌握好这个度，是这个意思吗？如果说掌握不好的话就又欠新债了）对啊，你怎么知道你欠他多少啊？很多男人以为老婆一辈子听他的话，天天欺负她，骂她做事情，“我老婆老实得很，永远不会离开我的”。等到她还完了，就有一个男人来找她了，她一看这个男人比她老公好，不欺负她，对她这么好，“啪”跑了。因为她已经还原来那个男人还完了，债还完了，听得懂了吗？（嗯，听 得懂）
发表于 2025-6-6 20:14:31
